撰文/夏骏 (中华遗产杂志主编)

“人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前，从孔夫子那里去寻找智慧。”

这是1988年一些诺贝尔奖获得者汇集在巴黎时共同对孔子学说给予的高度评价。今天，孔子及儒家文化已经成为中华文明的典型标志，孔子被列为世界十大文化巨人之首，儒学则以其独特的东方内蕴为世界各国学者所推崇和研究。

如今，孔子和儒家文化在韩国的影响力似乎要远远大于中国。如果说儒教也算是一种宗教的话，那么儒教几乎可以说是韩国的“国教”。在韩国，孔子的名字家喻户晓，时至今日，儒家思想在韩国仍占据主导地位，孔子“为国尽忠，敬信节用，爱民如子，人伦之中，忠孝为本”的思想已融入韩国人的血液，成为国家发展和人生道路的精神能源。
而根植于儒家思想的韩国文化，在产业化上闯出了一条成功的路子，正日益引起全世界关注的目光。对于同属一个文化圈的中国来说，韩国文化产业的成功经验或许更具借鉴意义。

 亚洲金融风暴过后，韩国提出了“文化立国”的战略国策。国家专门为文化产业制定国际化的发展战略。首先，韩国为文化产业的振兴提供法律保障和巨大的发展空间。1999年制定了《文化产业振兴基本法》，随后陆续对《演出法》《唱片录像及游戏制品法》进行修改。韩国政府还积极推动文化产品的国际化传播，2001年8月，韩国成立文化产业振兴院，每年给予5000万美元的资助。该院成立之后迅速在洛杉矶、伦敦、北京等地设立了兼具政府机构和民间企业服务性质的代表处。此外，政府还为文化产业开拓国际市场提供资金支持，例如设立出口奖励制度，建设海外营销网络，承担韩国电影参加世界9大电影节的所有费用等。据统计，韩国仅在2002年就向文化产业提供了5000亿韩元（约4.5亿美元）的资金，在每年的政府财政预算中，韩国文化产业的预算超过了1%，目前达到这个比例的国家只有两个，除韩国之外还有一个是法国。1999年韩国政府向演艺产业投资85亿美元，到2003年这笔款项已经飙升到435亿美元。

在戮力同心的进取下，以儒教文化为背景和根基的韩国文化产业获得了巨大成功。韩国电影异军突起,《共同警备区》《我的野蛮女友》《实尾岛》等作品,在韩国的上座率远远超过了欧美大片,甚至给亚洲电影市场也带来了巨大冲击。有人预计,韩国电影和电视剧的出口创汇很快将超过汽车产业。韩国的游戏产业在世界的占有率也在节节上升,其“天堂”、“传奇”、“千年”等游戏处处可以看到儒教伦理的影子。有趣的是,韩国把这些出口创汇的文化产业均称为“孝子产业”。儒教的“孝”在韩国已被发挥到了淋漓尽致的地步。韩国政府把中国大陆看做“韩流”文化产品最有潜力的市场，正大力推进韩国文化产品进入中国市场。韩国外交通商部宣称，到2010年，韩国要力争占到中国文化商品市场10%的份额。

相比之下，中国在此之前的国际文化传播基本上处于无为而治的原始状态，甚至在很多时候处在一种被动状态。虽然我们也曾无数次地高呼“弘扬民族文化”，但忘记了“进攻是最好的防御”这个最简单的道理。面对好莱坞的长驱直入，面对“韩流”的铺天盖地，我们的应对相当乏力。目前我们只是强调国家对儒家文化输出的重视和支持，着眼点主要不在经济而在政治上——为国家的高速发展营造和平、稳定和友好的外部环境。到现在为止，中国的儒文化扩张还仅仅局限于在世界各国兴办孔子学院，而且中国的儒文化扩张给人感觉（至少外电评论是这样的）意识形态和政治意味要强一些，而韩国的“文化立国”虽为国策，却彻头彻尾地充斥着商业气息和产业目标。

在推行“文化立国”的国策中，韩国最成功的经验之一是挖掘儒教的精髓，把传统文化的背景融入到现代生活中，闯出了一条具有韩国特色的“韩流”新路。

中国的电视专家已经发现，韩剧的基本模式是日本的故事结构+中国的儒家文化底蕴+人造的俊男美女+先进的技术手段。韩国电视剧以生动细腻地反映现代家庭生活和人际关系见长，在有着相似文化背景的亚洲国家和地区赢得了大批观众的喜爱。剧中的情节之所以让人感动、产生共鸣，其灵魂所在便是儒教的八德核心：忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻，值得注意的是，韩国的影视剧虽然从一开始就有着开拓国际市场的趋向，但本民族的特色文化依然是其基本立足点，他们的文化产品都不是专门为跨文化传播而制作的。此外，产业化和民间力量的广泛参与有力地推动了以儒家文化为核心的传播战略的扩张力度。例如，韩国的KBS电视台是国家电视台，却没有中国央视那样的垄断地位，它和民营的MBC和私营的SBS是平行的关系，《大长今》就是民营电视台MBC的大作。

 具有本国文化特色的文化产品通常被认为是最难做到跨文化传播的，但是韩国电视剧很好地突破了传播障碍，不但成功占据了有文化同源性的亚洲市场，而且进入了中东、欧洲、北美市场，其中一个重要的因素就是其制定了“环环相扣、互为引擎”的国际市场定位策略。以《大长今》为例，其国际营销市场分为四个等级，四个等级之间有着层层策动的关系，层层递进、互为引擎，成功地把韩国的饮食、服饰、传统习俗、时尚风潮和现代韩国人的精神风貌展示给了世界各地人民。

与此相应的是，虽然汉语教学在国际上大受欢迎，但仅仅教会少数外国人说汉语和识汉字，或者再进一步说，仅仅在浅层次上宣传和传播中国古代文化，其实这是远远不够的。有观点认为，世界对中国的总体印象还是停留在“五千年文化，长城、故宫、京剧等文化遗产”上，中国在国际受众心目中的文化形象成了“智慧而年迈的老人”。因此，如何像韩国人那样，以民族文化为根基开发出引起共鸣或至少是可以得到认同的文化产品，在意识形态层面上进行潜移默化式的渗透，是摆在我们面前的首要课题。

 总之，借鉴韩国经验可以让我们少走弯路，尽快追赶。韩国很快就要迈入世界文化产业第五大国了。那么，国土是韩国100倍、人口是韩国20多倍的中国，何时从文化资源大国走向文化产业大国呢？