民间文化遗产是否真该拨打“120”
07-02-09
法国巴黎一家私立民俗博物馆馆长近日对我国有关民族文化研究专家说:“100年后,中国人要研究苗族的服饰文化,或许还要到我的博物馆来研究。”听了这话,大凡关注民族文化的人都会感到痛心。
回族是中国信仰伊斯兰教的民族之一,其服饰由于地域、性别、教派之差异,构成了不同的风貌和特色。我区的回族服饰是回族宗教信仰、生存环境、文化活动的生动写照,也是回族文化传承的重要载体。2005年9月12日,我区举办了全国首届回族服饰大赛,第一次大规模地向世人展示了回族服饰的魅力。但赛后有专家指出,回族服饰还存在服装样式古板,色调单一等不容回避的问题。
精美的民族服饰也是国宝,流失一件就少一件。设想一下,假如将来有一天,我们想看的民族服饰珍品在自己的家园找不到,要到别国才可“一睹芳容”,那将会是怎样的一种尴尬?
当然,民族服饰的传承,不应只是整理收藏如此简单。专家呼吁,只有为传统文化注入活力,使其在新的土壤里继续生存,才能让传统文化的生命生生不息。被誉为“城市文化家园的守望者”的全国政协常委、著名作家冯骥才在《紧急呼救》里说,我国的民间文化遗产需要拨打“120”紧急呼救了,但愿这不是现实.
稿件来源:中广网记者 张 虹
回族是中国信仰伊斯兰教的民族之一,其服饰由于地域、性别、教派之差异,构成了不同的风貌和特色。我区的回族服饰是回族宗教信仰、生存环境、文化活动的生动写照,也是回族文化传承的重要载体。2005年9月12日,我区举办了全国首届回族服饰大赛,第一次大规模地向世人展示了回族服饰的魅力。但赛后有专家指出,回族服饰还存在服装样式古板,色调单一等不容回避的问题。
精美的民族服饰也是国宝,流失一件就少一件。设想一下,假如将来有一天,我们想看的民族服饰珍品在自己的家园找不到,要到别国才可“一睹芳容”,那将会是怎样的一种尴尬?
当然,民族服饰的传承,不应只是整理收藏如此简单。专家呼吁,只有为传统文化注入活力,使其在新的土壤里继续生存,才能让传统文化的生命生生不息。被誉为“城市文化家园的守望者”的全国政协常委、著名作家冯骥才在《紧急呼救》里说,我国的民间文化遗产需要拨打“120”紧急呼救了,但愿这不是现实.
稿件来源:中广网记者 张 虹